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“意游”未尽,亚平宁----梵蒂冈(下)

C和R的说走就走2018-11-08 19:16:24

第二站  梵蒂冈(下)


       梵蒂冈博物馆在每个周五都有额外night open,还是那句,请一定要提前网上预订,这个票还是很好订的,不然的话,你就做好排一个小时队的准备吧。作为欧洲top5的博物馆,不逛到清场就走好像对不起它啊。来吧,让我们深呼吸一口,跟着长龙,走进这座博物馆吧。

梵蒂冈,我又来啦~

       进入梵蒂冈博物馆的第一个展厅,就是古埃及馆。说起古埃及,这个四大文明古国之一的国家,也是很悲催的,见证着不断的被征服和被掏空的历程。古埃及有着灿烂辉煌的文明和历史,古王国、中王国、新王国以及在这三个王国之间的两个过渡王国,给埃及也给世界一个永远的印记。罗马时期,埃及作为罗马帝国的粮仓,一直被罗马人紧紧的控制着,直到有一天阿拉伯人(和库尔德人)骑着马挥着星月弯刀杀过来。古埃及神话跟希腊神话一样“谜之动人”,都是那么的活色生香,那些人身兽首的“神”,说不是外星人我是不信的,更不用说后来的什么金字塔了。鉴于埃及馆的展品比较重口味,精品也不算多,这里就只摆张“熟肉”?,以飨同好!

木乃伊

       ?著名的残躯雕塑,古希腊时代作品,如果最著名的残缺美的女性雕塑是米洛斯的断臂维纳斯,那它就是最残缺美的男性body。据说米开朗琪罗经常对着这具残躯转圈圈,做着不可描述的事情。怪不得后来米开朗琪罗的作品,不管男女,都是这种肌肉力量型的了。此处有彩蛋,详见文末。?

残躯

       ?著名的拉奥孔群塑。中间那个中年大叔就是拉奥孔,旁边两位是他的公子。群塑定格在他们父子三人被蛇缠绕的一刻,群塑背后其实是一个很悲凉的故事:时代背景是在特洛伊战争时期,拉奥孔是特洛伊的祭司,通过献祭等方式获知希腊一方要诈门,苦劝不要把遗留在城外的木马推进城里。这个时候,作为支持希腊方的雅典娜就召唤出两条蛇,把拉奥孔以及他两个儿子给咬死了,死了,了。剧情接着就是特洛伊国王当然不信他啊,然后才有了特洛伊木马屠城的故事嘛。这里顺便延伸一下为什么雅典娜会支持希腊,这个就要从金苹果说起了。人类英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯结婚时,众神都受到了邀请,唯独不和女神没有,于是心机婊不和女神“人如其名”的在结婚宴席期间放下一个金苹果,写着:给最美丽的女人!都说女人是小气的,尤其是在“美丽”上的较量,于是众神之后,宙斯的小气姐姐兼老婆赫拉、标榜正义和智慧的雅典娜和至美公交车维纳斯三人脸上笑眯眯心里mmp,都想获得这个金苹果,来证明自己是最美丽的。三个女人一个墟,没办法,宙斯只好甩锅给一个在山上放羊的凡人,他叫帕里斯,没错,就是那个特洛伊小王子,当时他为追求爱在放羊呢。三个女神分别许以权力、智慧和美丽给帕里斯,然后直男帕里斯把金苹果给了维纳斯,毕竟年轻人嘛,血气方刚!后来,帕里斯拐走海伦导致特洛伊战争时,凡人在地上打,其实天上也在打,对战双方是:赫拉+雅典娜 Vs 维纳斯+阿波罗,所以当拉奥孔泄露“天机”后就被雅典娜惩罚了。这里再再延伸一下,珀琉斯和海洋女神忒提斯结婚后,生下一个半人半神的男孩,爱子心切的忒提斯从命运女神那里知道自己的儿子将来会战死,于是她把这个男孩放到天火里面烤,好炼就金刚不坏之身,谁知道她抓住儿子的脚因此没有被锤炼到,成为他唯一的弱点,这个男孩就是后来特洛伊战争时希腊的大英雄,阿喀琉斯,他最后也在战场中被阿波罗射中脚部而死,布拉德皮特饰演的阿喀琉斯在电影《troy》里就完美演绎了这一经过。从此阿喀琉斯之踵就表示致命弱点。拉奥孔雕塑除了梵蒂冈这个,在佛罗伦斯的乌菲齐博物馆也有一个,到时再说说。

拉奥孔

       ?《望台上的阿波罗》,也是一个非常著名的雕像,原来应该是拉弓射箭的造型,弓箭部分已经损坏,但无损阿波罗健美的身材,尤其那人鱼线,完美!(我要健身减肥!!!)

望台上的阿波罗

        ?《帕耳修斯砍杀美杜莎》,希腊神话中,帕耳修斯是宙斯变身金雨与达尼埃媾合后出生的,具有神的属性。长大后的帕耳修斯奉命去取戈尔贡之一的蛇蝎美女美杜莎的颈上人头。相信看过《圣斗士星矢》的朋友应该都记得,绝对不能跟美杜莎的眼神对视,否则将会被变成石头,所以紫龙才要自挖双目然后使出庐山升龙霸大招把美杜莎咔嚓了,当然这是漫画的情节,希腊神话里的帕耳修斯在去杀美杜莎时,曾获得雅典娜的盾牌和赫尔墨斯的飞靴等的帮助,成功通过盾牌的反光把美杜莎给剁了,这个雕像就是把美杜莎的头剁下来的瞬间,也是非常经典的造型,在佛罗伦斯的维奇奥宫门前也有一件类似造型的铜雕像。既然说到《圣斗士星矢》,这里也延申一下,大家都知道娘炮“瞬”的造型仙女座是美女缠绕着锁链,其实也是跟帕耳修斯有关的,帕耳修斯砍下美杜莎的头后,回程路上见到在海边有一个美女被锁链锁在一块大石头上,一打听才知道是当地国王的女儿安德洛梅达,要献祭给海怪,作为一位路见不平拔刀相助的梁山好汉,帕耳修斯当然就出手相救了,打败了海怪,还顺便娶了公主,从此过着童话里经常说到的幸福快乐的生活了。后来安德洛梅达就变成仙女座,也就是“瞬”的圣衣形象了。仔细看看帕耳修斯,是不是觉得丁丁那里有块树叶?好像怪怪的,是的,雕塑原来是没有的,后来有一任教皇可能脸皮比较薄,觉得这样露械会吓亲花花草草,于是就设计了一片无花果树叶挡着丁丁,这个就是传说中的“无花果运动”。(作为某大学文艺青年,我就喜欢看“好咸湿好艺术”的东西啊,你给我打格子,算什么嘛。。。)

帕耳修斯砍杀美杜莎

       ?尼罗河雕塑,这个也是很经典的雕塑造型。看到河神踩着的鳄鱼了嘛,还有手上的丰收谷物,嗯,埃及是粮仓,尼罗河孕育了埃及文明。

尼罗河雕塑

       ?地图长廊,你绝对不会错过的,天花的这个气派,这个金灿灿,亮瞎眼了。长廊两边分别挂了中世纪时期的世界地图,用现在的眼光看,那是相当的狭隘,没办法,他们的地理老师估计挂得早吧。

地图长廊

       要说梵蒂冈博物馆人口密度最大的地方,非拉斐尔小屋莫属。拉斐尔应教皇尤利乌斯二世邀请,在教皇的四间房间画画,其中最为大家熟知的《雅典学院》就是在签字大厅这间房间。我们先仰头看看天顶画?,看到有四张饱含寓意的圆形画了吗,它们分别代表“哲学”、“神学”、“诗歌”和“法律与道德”。头再环顾四周,就是“哲学”对应的《雅典学院》,“神学”——《圣体之辩》,“诗歌”——《帕尔纳斯山》,“法律与道德”——《三德图》。

签字大厅的天顶画

       ?《雅典学院》,相信大家都对它不陌生了,拉斐尔最出名的一幅作品。画面占了整整一面墙,描绘了古今中外各位大师欢聚一堂,祝大家过个欢乐祥和的新春佳节!鼓掌?~画面中央款款走来的是柏拉图(左)和亚里士多德(右),其中柏拉图一手指天,说“天上人间,888号”,亚里士多德手掌向下,说“天王盖地虎,风骚大吉鲁”,围观学者们纷纷拍掌表示同意。听说,这个柏拉图是以达芬奇为原型画的,达芬奇是gay佬啊,怪不得柏拉图式的爱情那么纠结了。右边那个一身戎装带着头盔的是亚历山大大帝,就是那个年纪轻轻干什么不好非要打打杀杀然后早死早投胎的马其顿国王,最近有新闻报道在埃及的亚历山大港挖掘到一个公元前的石棺,考古专家说可能是他,静候考古结果呗。亚历山大大帝旁边那个穿绿色衣服并地中海的是苏格拉底,是柏拉图的老师啊。阶梯下有个秃头的老者在演算着什么,他叫毕达哥拉斯,可能你们对这个名字不太熟悉,但他有一个定理你们肯定学过,勾三搭四五苟理!没错,就是毕达哥拉斯定理,也是我们俗称的勾股定理。阶梯下面那个上课打瞌睡扮木村拓腮的是哲学家赫拉克里特,据说是以米开朗琪罗为原型的,(拓栽兄,别难过。。。)他有一句话应该大家都听过:人不可能两次踏进同一条河。试着用哲学的角度去思考这句话,是不是跟“我妈是女人”一样无懈可击呢。躺在阶梯上的那个衣衫褴褛的老者是犬儒学派哲学家迪奥根尼斯,号召回归自然,释放天性,所以可以不穿衣服就不要穿,还环保!画面右下角有个老者在地上画圈圈的是几何学巨匠,欧几里得,若没有他,我们也不知道“若a=b,则a+c=b+c”了。欧几里得身后穿黄色衣服举个球?背对我们的是天文学家托勒密,托勒密对面那个同样举着球的大胡子是拉斐尔的老师布拉曼特,就是那个有份设计圣彼得大教堂的建筑师。然后最边边那个小白脸,自然是“找你妹”的大boss,拉斐尔本人了。盛会之下,岂能不出席呢,对吧。

雅典学院

拉斐尔也要露一次脸

既然拉斐尔都露脸了,我也要露~?

       ?《帕尔纳斯山》画在有一扇窗的墙上,拉斐尔巧妙的把这个窗置于一个山丘里面,显得不会太突兀。画面描绘的是阿波罗和缪斯女神们在帕尔纳斯山上“轰趴”。阿波罗除了有太阳和弓箭的神属性外,还有音乐神属性。缪斯就不用说了,music嘛。画面中央阿波罗带着桂花冠在月桂树下拉奏提琴,还记得之前在罗马篇说过阿波罗与达芙妮的故事吗,所以桂树又出现啦。九位缪斯女神围绕着阿波罗在伴奏。在这幅画里,还有一个名人,大家都很熟悉的,就是左边那位露肩美女的上面,红色衣服带着桂花冠的围观群众,他就是但丁,在旁边的墙上他还会出现一次。

帕尔纳斯

       ?《圣体之辩》,是拉斐尔接过这个项目画的第一幅,宗教题材,所以它的左上角也有一副对应宗教画《亚当和夏娃》。《圣体之辩》主要描绘基督教中三位一体的神圣与神职人员对圣事的辩论场面,分天上和地下两个部分。天上最顶端是圣父,也叫耶和华,在他两边的是天使们;圣父正下面自然就是圣子耶稣了,赤裸着上身展示着伤口呢。耶稣两侧,蓝衣长袍的自然是圣母玛利亚了,另外一位是耶稣表哥施洗者约翰,然后在旁边两侧是《圣经》里面的先知和使徒(头顶有圈圈的就是使徒了),我认不全,根据他们的特征,从左到右排列,左:圣彼得(钥匙?)、亚当、圣约翰(福音书?)、大卫、不认识、不认识;右:不认识、不认识、摩西(拿着十诫)、圣马太(福音书?)、亚伯拉罕(拿着刀子?,以撒献祭呢)、圣保罗(也拿着刀?和福音书?)。耶稣正下面有一只鸽子?,代表圣灵,于是就是三位一体了。地下:中央的祭坛上摆着圣餐盒,两边簇拥着教皇、祭司、名人等等在进行辩论。上面有说过,但丁又一次出现了,你能找到吗?(tips:在左下角)在这里顺便提提,在但丁后面有半张脸穿着黑袍的那位哥,叫萨夫那罗拉,关于他的事迹,我会在佛罗伦萨篇说说。

圣体之辩

       ?《三德图》,其实是由三部分组成的,顶上那副才叫《三德图》,分别画上代表“勇敢”、“智慧”和“节制”德行的三位女神。也因为有窗户的原因,窗户两侧各有一小副画,左边的是《查士丁尼颁布罗马法典》,右边的是《教皇格里高利九世颁布教令》。

三德图

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        拉斐尔的第二间展厅叫赫利奥多罗大厅,其实取名自其中一副画,那就先来说说这副 《赫利奥多罗被逐出圣殿》。

赫利奥多罗大厅

       ?《赫利奥多罗被逐出圣殿》,故事的背景是在亚历山大大帝死后,亚历山大大帝手下的大将分别圈地自封,塞琉古霸占叙利亚和伊朗那一片(托勒密霸占了埃及那一片)。塞琉古派大将赫利奥多罗到耶路撒冷去抢夺圣殿的财宝,就在赫利奥多罗带着士兵闯进圣殿欲行不轨时,突然上帝派出一位骑着白马的天神和两位武士将赫利奥多罗打翻在地,钱币散落在地。画面的左边拉斐尔又拍了教皇尤利乌斯二世马屁一次,特意把教皇画上去,目睹着事件的发生。可知道,赫利奥多罗被逐是发生在耶稣还没出生之前啊。

赫利奥多罗被逐出圣殿

       ?《博尔申纳的弥撒》,又是拉斐尔拍教皇尤利乌斯二世马屁的代表作。波希米亚有一个神父在弥撒时,见证了圣餐的面包流出血来,印证了圣餐变体说。(也就是面包是耶稣的身体,葡萄酒是耶稣的血)画面的上方就是见证神迹的神父和教皇尤利乌斯二世。这幅画里,拉斐尔也把自己画进去了,就是右边最底下那位看着你的瑞士卫兵,你,确认过眼神,知道对的人了吗?

博尔申纳的弥撒

       ?《圣彼得被救出狱》,这幅画很有故事性,更似连环画。圣彼得被希律王囚禁,在彼得将要被杀害的前夜,上帝派一位天使来把彼得救出监狱。从左到右,左:监狱长踢醒在玩手机的狱卒,看!彼得的监牢里有亮光啊,你们还在玩农药,mmp,我一会给“药丸”(要完)你们吃!中间:闪着亮光的是天使,可不是彼得哦,彼得带着手铐脚镣正蜷缩坐在地上呢,两个守卫在打瞌睡,也有可能天使点了他们的穴,反正就是不省人事啦。右:天使带着彼得施展了一招崂山道士的穿墙术,逃出来了,阶梯上还有被放倒的士兵。

圣彼得被救出狱

        ?《教皇利奥一世会见阿提拉》,阿提拉是匈奴王,俗称上帝之鞭,把罗马帝国打得屁滚尿流的。画里描绘了骑着黑马的阿提拉即将要攻破罗马时,教皇利奥一世骑着白马出来跟他会面,劝他撤军离开,而天上飞着的是圣彼得和圣保罗,挥舞着长剑警告阿提拉不得入侵罗马。我不知道阿提拉是不是信基督,但我知道他回去没多久就死了,死了。从此匈奴内乱争斗不停,最后消失在历史长河里。原本教皇利奥一世的形象是尤利乌斯二世的,但这幅画还没画完,尤利乌斯二世就去见了耶稣,所以只能改拍继任者利奥十世的马屁了啊。就是这么现实!

利奥教皇一世会见阿提拉

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       拉斐尔第三间展厅叫火警厅,取名也是源自其中一幅画,就是下面?这副,《波尔戈宫的火警》。拉斐尔画这房间的时候,教皇尤利乌斯二世已经去世了,继任的是利奥十世,(请记住利奥十世这个名字,他是佛罗伦萨美蒂奇家族产生的首位教皇,后面在佛罗伦萨篇也肯定离不开这个家族。)所以这个房间关于利奥的元素会浓一些。

       ?《波尔戈宫的火警》,描绘的是利奥四世时,罗马的波尔戈宫发生大火,群众呼天抢地,四处逃命,远处阳台上的利奥教皇于是在空中划了一个十字,大火就灭了的神迹。这幅画里面有一个很熟悉的题材,注意到了吗,就是画面最左边,那个背着人逃命的造型。记起来了吗?埃涅阿斯背着老父亲逃离特洛伊啊,罗马篇有写过他们的呢。这幅画最吸睛的,我认为是那位翻墙逃命的男纸,食过夜粥的吧。

波尔戈宫的火警

       ?《奥斯蒂阿之战》,也是关于教皇利奥四世的,在灭完火之后,带领军队在ostia击败萨拉森人。拉斐尔拍马屁拍出新境界啊,教皇端坐石上,面对反抗者,继续讲耶稣,信主得救,阿门。

奥斯蒂阿之战

        ?《查理曼大帝的加冕》,说到查理曼大帝,就必须要说说他的父亲大人,宫相“矮子丕平”,挟天子以令诸侯,建立法兰克王国加洛林王朝,同时通过“丕平献土”,才有了后来的教皇国,教皇才能吃香喝辣。作为回报,教皇为查理曼加冕,让查理曼从“王”变成“皇”。可要知道,在中世纪的欧洲,只有得到教皇的加冕才能叫皇帝,不然就只能称“王(公)”。壁画描绘的就是利奥三世为查理曼大帝加冕。每次看到这副画,总会跟卢浮宫的一副有关加冕的画联系在一起,就是雅克·路易·大卫的《拿破仑一世加冕大典》,大家看看是不是很像。

查理曼大帝的加冕

卢浮宫《拿破仑一世加冕大典》

       ?《利奥三世的辩解》,其实跟上面那幅《查理曼大帝的加冕》是有联系的。教皇利奥三世为查理曼大帝加冕的前夜,面对反对他给查理曼大帝加冕的对手,慷概陈词,抑扬顿挫的反驳:我是教皇,我大晒,吹咩~

利奥三世的辩解

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       拉斐尔的第四间展厅叫君士坦丁大厅,绘制的是有关君士坦丁大帝的故事,由拉斐尔的徒弟根据他的底稿绘制而成。没办法,天妒红颜呀,谁叫小受帅哥拉斐尔喜欢寻花问柳、夜夜笙歌不节制啊,那个年代又没有伟哥。我去的时候这个展厅在维护没有开放,所以并没有看到。求金主赞助,再去一次弥补遗憾。

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       最后,就会来到西斯廷礼拜堂了。因为西斯廷礼拜堂里不允许拍照,所以下面的照片部分是从梵蒂冈博物馆官网上拷下来的。

       进入西斯廷礼拜堂,还是惯例,仰头看看天花吧,这覆盖整个礼拜堂天花的大作就是米开朗琪罗最著名的《创世纪》,最核心的是中间的9副画,旁边围绕着这9副画的是《圣经》里面的先知。大家都知道,米开朗琪罗是以雕塑闻名的啊,为什么会去画画呢,去意大利之前我也有过一样的疑惑,但看过西斯廷里面的画后,我明白了,米开朗琪罗是一个天才啊,天才去到另外一个领域也一样是天才!而且,米开朗琪罗自小跟着一个很优秀的画家学习,他叫吉兰达约,吉兰达约有一副超级出名的画被卢浮宫收藏:《老人与孩子》,鉴于这幅画有点让人倒胃口,所以你们自行去搜索看一下吧,记得别吃饭时候看哦,我有交代但我没“胶袋”。来吧,我们分解下这9副画。

创世纪

        从《末日审判》看上去,第一幅是《分开光明与黑暗》?,上帝用6天创造万物,这个是第一、二天。上帝在混沌中挥舞着双手,一边是光明,一边是黑暗,分开了。

分开光明与黑暗

       第二幅是《创造日月》?,是上帝在第三、四天完成的。上帝在天使的簇拥下,右手弄出了太阳,左手弄出了月亮,然后按照各自的轨道运行着。旁边那个露屁股的是米开朗琪罗特意画的,是上帝大大啊,哈哈 ,教皇当然不满意了,但又如何呢,小米哥喜欢啊~

       第三幅是《分开陆地和海水》?,上帝在第五天完成的。见到海平面了吧。这三幅画有点类似我们盘古开天辟地的内容。

分开陆地和海水(上)、创造日月(下)

       第四幅是《创造亚当》?,上帝在第六天完成的。这副画应该是最为大家熟悉的了。上帝按照自己的形象用泥捏了一个小人,正准备通过设置指纹而让亚当开机呢~duang~就是底下的nokia开机屏保了,满满的回忆有木有~对应我们古代就是女娲造人了。

        第五幅是《创造夏娃》?,上帝用六天创造完世界就休息了,有一天他突然觉得只有亚当一个人太孤独了,于是从亚当的身体里抽出一根肋骨,变成了夏娃。亚当被掏空后瘫倒在地上,旁边那位跪拜上帝的自然就是夏娃了。所以男人们,以后别为兄弟两肋插刀了,你插的可能是你老婆啊,你有问过她了么?

创造夏娃(上)和创造亚当(下)

nokia

       第六幅是《亚当夏娃被逐出伊甸园》?,这个相信大家都知道渊源了,亚当和夏娃被蛇诱惑而吃了禁果,产生羞耻之心,然后上帝知道后把他们逐出伊甸园。

       第七幅是《诺亚献祭》?。亚当和夏娃被逐出伊甸园后繁衍不息,诺亚自然也就是他们的后代了,诺亚非常虔诚,画里就是表现诺亚献祭的场景。那时候很文明,只用羊?,不像后来的亚伯拉罕,居然用儿子献祭,果然是亲生的,这是后话。

诺亚献祭(上)和亚当夏娃被逐出伊甸园(下)

       第八幅是《大洪水》?。因为人类的繁衍,行为恶劣,乌烟瘴气的,上帝实在看不过去,于是决定发起大洪水要把人类都淹死,除了诺亚。还提前让诺亚准备方舟,这就是诺亚方舟的故事,海上那座像房子一样的就是诺亚的方舟了。这幅画是米开朗琪罗画的第一幅,人物超多的,画完下来一看,傻眼了,人物画得太小了,从地面看上去,根本看不清,所以后来画其他几幅画时都特意把人物往大处画。

       第九幅是《诺亚醉酒》?。经历大洪水后,人类又安定下来繁衍生息了。有一天诺亚喝醉了就裸奔,他的儿子“含”看见爸爸裸奔觉得很好笑就去告诉兄弟“闪”和“雅弗”,“闪”和“雅弗”就懂事多了,拿起衣服帮爸爸遮着重要部位。第二天诺亚醒过来知道经过后,一气之下把“含”赶走了。后来“含”成为了非洲人的祖先;而“闪”就成了“闪米特人”的祖先,也就是后来犹太人的祖先(耶稣也要喊爸爸的N次方啊~);“雅弗”是印度人的祖先了。

诺亚醉酒(上)和大洪水(下)

       看完天顶画,估计都头晕脑胀脖子疼了吧,那就平视前面的《末日审判》吧,米开朗琪罗晚年的不朽巨作。

       《末日审判》?,这是一个经典的宗教题材,描述的是末日来临时,耶稣会重临人间,唤醒那些死去的亡灵,进行末日审判,有的上天堂,有的下地狱,所以基督教一直规劝人们应该做三好学生,不像某绿教旨那么偏激。《末日审判》整幅画的底色是蓝色的,米开朗琪罗真下血本啊,(反正教皇出钱,不花白不花)因为当时蓝色颜料是用一种很珍贵的石头研磨而成的,非常珍贵,比黄金还要贵重,所以一般情况下,蓝色只用在圣母玛利亚的衣服上。

       这幅《末日审判》也可以分解成三部分来欣赏,由上到下:最上一层,左右有两组天使,分别扛着、抱着、拿着耶稣受难相关的物品:十字架、荆棘冠、钉子、耻辱柱、棉球、矛,还记得圣天使桥上的那些天使么?中间那层最中央举起手的当然是耶稣了,C位大神,非他莫属了。耶稣旁边柔弱万千风情的是圣母玛利亚,蓝色裤子呢。

末日审判

       我们zoom近点,看看C位?。圣母旁边那位用屁股对着我们的是圣安德烈,他正抱着一个X十字架呢;圣安德烈旁边那位肌肉男是圣保罗;圣母脚底下那个扛着梯子的是圣劳伦斯,其实那个不是梯子,是烧烤架子,他是被罗马人绑在架子上被火烤死的,原来罗马人也喜欢撸串呀,圣劳伦斯临死前还提醒罗马人,记得要翻一下,别烤焦了,?看来圣劳伦斯也是识食之人啊!圣劳伦斯旁边那位拿着刀子和提着人皮的是圣巴尔多禄茂,他在亚美尼亚传教时被剥皮砍头,real残忍啊!他的遗骨被埋在罗马台伯河上的一间教堂里。所以他的形象一般都是拿着自己的皮,这幅画里,米开朗琪罗把自己的脸画成了圣巴尔多禄茂被割下的头,因为他知道自己是真的“吃藕”(丑)。圣巴尔多禄茂右上那位白胡子老人,手里拿着金银两钥匙,自然是圣彼得了;圣巴尔多禄茂右边有一位拿着半个轮子的绿衣女汉子,是圣凯瑟琳,在罗马帝国“四帝共治”时期传教时被判“车裂”之刑,当她触碰到车轮时,轮子碎了,最后她被砍首,现在她的首级被安放在锡耶纳教堂里;圣凯瑟琳上面有两把刷子的是圣布莱斯,他也是被这两把刷子刷得皮开肉绽最后被砍首而死;圣凯瑟琳左手边有一个拿着一把箭的帅哥,他是圣塞巴斯蒂安,他在戴克里先的宗教迫害下被乱箭射死,张艺谋的《英雄》看过吧,他就是跟李连杰差不多待遇。

末日审判的C位

       最下面一层,中央是天使长加百利吹响末日审判的喇叭,天使左边的人群被天使从地里带上天堂,右边的就被踹下地狱。看看地狱那堆人,表情非常惊悚。谁让你们做尽坏事啊~希腊神话里在冥河摆渡的卡戎也被小米哥画进去了,就是那个在船上挥着桨驱赶着亡灵去地狱的守卫者,如果还有地狱三头犬就更好了。这里特别说一下,在地狱的最右边,有一个长着驴耳朵,被蛇缠绕着,并且被蛇咬着丁丁的,是小米哥以教皇的司礼官为形象画的地狱判官minos,谁叫他做金手指,说小米的这幅画太暴露,有碍观瞻,小米哥当然气不过了,就画了他在地狱里被折磨,哼,看你还敢不敢JJWW!

       米开朗琪罗死后不久,继任的教皇实在受不了这幅画的尺度,叫人给那些裸男画上衣服。后来经过修复,基本还原回作品本来面目,也就是今天我们看到的这幅作品了。

       西斯廷礼拜堂的南墙和北墙也各有6幅大作的,但是因为《创世纪》和《末日审判》太吸睛了,自然也就被冷落了不少。

       南墙?,有六幅关于摩西出埃及记的画,从右至左,把摩西的人生历程呈现出来,分别是《摩西回到埃及》--《摩西的经历》--《摩西带领族人通过红海》--《摩西领取十诫》---《摩西惩罚可拉》--《摩西之死》。

南墙

       北墙?,对应的是六幅关于耶稣经历的画,从左到右,分别是《耶稣受洗》--《耶稣的三次受试探》--《耶稣收徒》--《耶稣布道》--《耶稣将钥匙交给彼得》--《最后的晚餐》。

北墙

        南墙和北墙上不乏佩鲁吉诺和波提切利这样大师的作品,佩鲁吉诺是谁?他是拉斐尔的师傅,还是达芬奇的同学,牛犇吧!让我们看看这两师徒的作品吧,我觉得是一脉相承的。

佩鲁吉诺的《耶稣把钥匙交给彼得》


拉斐尔的《圣母的婚礼》

       在精神文明获得巨大收获下,梵蒂冈博物馆的关门时间也就到了,经过布拉曼特设计的旋转楼梯后,本次梵蒂冈博物馆之夜就结束了。

旋转楼梯

梵蒂冈的夜

       再次回到圣彼得广场,把白天忘记的任务给完成了。《天使与魔鬼》的风元素,就在圣彼得广场上,电影里的西风!

西风

圣天使堡(桥)

*彩蛋:在梵蒂冈博物馆参观时,突然眼前出现一个高大熟悉的身影,偷偷的尾随了几圈,确认没认错人,赶紧上去抱一个啊,好帅好帅好帅,还超级nice,你们有看过《世界青年说》么?他就是美国代表,孟天!

偶遇孟天



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